في بحار نور المعرفة ، و ازداد بهما اعتبارا و يقينا . و لا تشاور من لا يصدقه عقلك و ان كان مشهورا بالعقل و الورع ، و اذا شاورت من يصدقه قلبك فلا تخالفه فيما يشير به عليك ، و ان كان بخلاف مرادك ، فان النفس تجمح عن قبول الحق ، و خلافها عند قبول الحقائق أبين . قال الله تعالى : * ( وَشاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ . ) * و قال الله تعالى : * ( وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ ) * - اى متشاورون فيه .
[ ( ترجمه ) ]
مثال مشورت كردن با كسى كه اهليت دارد ، مانند تفكر كردن در آفرينش آسمانها و زمين و فناء آنهاست ، در صورتى كه اين آسمان و زمين در پيش روى شما هستند ، و يا اين خلق موجودات و فناء آنها از آسمان و زمين در پيش روى شما هستند ، و يا خلق آسمانها و زمين و فناء آنها از چشم شما غايبند ، و با اين حال هر چه تفكر و دقت شود نتيجه خواهد داد ، و يا اينكه تفكر و مشاوره چون دو چشم انسان باشند . پس مشورت مانند تفكر است كه ؛ هر چه بيشتر فكر و انديشه شود ، بهتر در درياى نور معرفت وارد گشته ، و اعتبار و يقين و اطمينان او زيادتر مىشود .
و البته با كسى كه عقل و قلب تو نمىتواند او را تصديق كند ؛ مشورت مكن ، اگر چه در ميان مردم با عقل و هوش و ورع شناخته شود . و چون با كسى كه اهل است مشورت كردى ؛ مخالفت او را مكن ، اگر چه بر خلاف نظر و رأى تو اظهار عقيده نمايد ، زيرا كه نفس انسان از قبول حق خوددارى مىكند ، و حاضر نيست حقيقت را بپذيرد ، و از اين جهت مخالفت كردن با نفس در مقابل حقايق بهتر است .
خداوند متعال مىفرمايد : در امور اجتماعى و پيش آمدهاى خارجى با مسلمين مشاورت كن . و باز مىفرمايد : و از شأن مؤمنين آنكه ، در ميان خودشان مشاورت مىكنند .
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي ) — صفحة 235
مساهمون: المنسوب للإمام الصادق ( ع )
ص٢٣٥