تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥

[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 113 إلى 116 ]

وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ ( 113 ) وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ ( 114 ) وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ( 115 ) فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَكانُوا مُجْرِمِينَ ( 116 ) 113 -
وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ
:
وَلا تَرْكَنُوا
الركون ، هو الميل اليسير .
إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا
أي : إلى الذين وجد فيهم الظلم .
وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ
حال من قوله
فَتَمَسَّكُمُ
أي فتمسكم النار وأنتم على هذه الحال . والمعنى : وما لكم من دون اللّه من أنصار تقدرون على منعكم من عذابه ، لا يقدر على منعكم منه غيره .
ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ
ثم لا ينصركم هو . 114 -
وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ
:
طَرَفَيِ النَّهارِ
غدوة وعشية . وصلاة الغدوة الفجر . وصلاة العشية الظهر والعصر . وطرفي ، منصوب على الظرف ، لأنهما مضافان إلى الوقت .
وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ
وساعات من الليل ، وهي ساعاته القريبة من آخر النهار .
ذلِكَ
إشارة إلى قوله
فَاسْتَقِمْ
فما بعده .
ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ
عظة للمتعظين . 115 -
وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
:
وَاصْبِرْ
بيان لمكان الصبر ومحله .
فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
الذين أقاموا الصلوات وانتهوا عن الطغيان ولم يركنوا إلى الظالمين وصبروا وفعلوا غير ذلك من الحسنات . 116 -
فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَكانُوا مُجْرِمِينَ
:
فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ
فهلا كان .