11 -
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
أقتت :
1 - بالهمز وشد القاف ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بالهمز وتخفيف القاف ، وهي قراءة النخعي ، والحسن ، وعيسى ، وخالد .
2 - بالواو وشد القاف ، وهي قراءة أبى الأشهب ، وعمرو بن عبيد ، وعيسى أيضا ، وأبى عمرو .
23 -
فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ
فقدرنا :
وقرئ :
بشد الدال ، من التقدير ، وهي قراءة علي بن أبي طالب .
32 -
إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
بشرر :
1 - وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بشرار ، بألف بين الراءين ، وهي قراءة عيسى .
3 - على القراءة السابقة ، وبكسر الشين ، وهي قراءة ابن عباس ، وابن مقسم .
كالقصر :
1 - بفتح فسكون ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتح القاف والصاد ، وهي قراءة ابن عباس ، وابن جبير ، ومجاهد ، والحسن ، وابن مقسم .
3 - بكسر القاف وفتح الصاد ، وهي قراءة ابن جبير أيضا ، والحسن أيضا .
4 - بفتح القاف وكسر الصاد ، وهي قراءة لبعض القراء .
5 - بضمهما ، وهي قراءة ابن مسعود .
33 -
كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ
جمالة :
قرئ :
1 - بكسر الجيم ، وبالألف والتاء ، جمع الجمع ل « جمال » ، وهي قراءة الجمهور ، ومنهم : عمر بن الخطاب .