وقرئ :
2 - مشددا ، اسم فاعل « من التلقية » ، وهي قراءة ابن عباس .
3 - بفتح اللام والقاف مشددة ، اسم مفعول ، وهي قراءة ابن عباس أيضا ، فيما ذكره المهدوى .
6 -
عُذْراً أَوْ نُذْراً
عذرا أو نذرا :
1 - بسكون الذالين ، وهي قراءة إبراهيم التيمي ، والنحويين ، وحفص .
وقرئا :
2 - بضمهما ، وهي قراءة زيد بن ثابت ، وابن خارجة ، وطلحة ، وأبى جعفر ، وأبى حيوة ، وعيسى ، والحسن ، بخلاف ، والأعشى ، عن أبي بكر .
3 - بسكونها في الأول وضمها في الثاني ، وهي قراءة أبى جعفر أيضا ، وشيبة ، وزيد بن علي ، والحرميين ، وابن عامر ، وأبى بكر .
أو نذرا :
1 - وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - ونذرا ، بواو العطف ، وهي قراءة إبراهيم التيمي .
8 -
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ
طمست :
1 - بخف الميم ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بشدها ، وهي قراءة عمرو بن ميمون .
9 -
وَإِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ
فرجت :
1 - بخف الميم ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بشدها ، وهي قراءة عمرو بن ميمون .