71 -
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آياتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا بَلى وَلكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ
يأتكم :
1 - بالياء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - تأتكم ، بتاء التأنيث ، وهي قراءة ابن هرمز .
- 40 - سورة غافر « المؤمن »
1 -
حم
حم :
قرئ :
1 - بفتح الحاء ، وهو قراءة أبى القاسم بن جبارة الهذلي ، صاحب كتاب « الكامل » ، في اختياره 2 - بكسرها ، على أصل التقاء الساكنين ، وهي قراءة أبى السمال .
4 -
ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ
فلا يغررك :
قرئ :
1 - بالفك ، وهي لغة الحجاز ، وبها قرأ الجمهور .
2 - بالإدغام ، مفتوح الراء ، وهي لغة تميم ، وبها قرأ زيد بن علي ، وعبيد بن عمير .
5 -
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ
برسولهم :
1 - وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - برسولها ، يعود ضمير إلى لفظ « أمة » ، وهي قراءة عبد اللّه .