وقرئ :
2 - بكسر الهمزة ، وهي قراءة طلحة ، والهذيل بن شرحبيل الكوفي .
3 - بكسر الهاء ، وهي قراءة ابن وثاب .
62 -
وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيراً أَ فَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ
جبلا :
1 - بكسر الجيم والباء وتشديد اللام ، وهي قراءة نافع ، وعاصم ، وأبى حيوة ، وسهيل ، وأبى جعفر ، وشيبة ، وأبى رجاء ، والحسن ، بخلاف عنه .
وقرئ :
2 - بضم الجيم وإسكان الباء ، وهي قراءة العربيين ، والهذيل بن شرحبيل .
3 - بضمهما وتخفيف اللام ، وهي قراءة باقي السبعة .
4 - بضمهما وتشديد اللام ، وهي قراءة الحسن ، وابن أبي إسحاق ، والزهري ، وابن هرمز ، وعبد اللّه ابن عبيد بن عمير ، وحفص بن حميد .
5 - بكسر الجيم وسكون الباء ، وهي قراءة الأشهب العقيلي ، واليماني ، وحماد بن مسلمة ، عن عاصم .
6 - بكسرتين وتخفيف اللام ، وهي قراءة الأعمش .
7 - بكسر الجيم وفتح الباء وتخفيف اللام .
8 - جيلا ، بكسر الجيم ، بعدها ياء ، واحد « الأجيال » ، وهي قراءة علي بن أبي طالب ، وبعض الخراسانيين .
تكونوا :
1 - بتاء الخطاب ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بياء الغيبة ، عائدا على « جبل » ، وهي قراءة طلحة ، وعيسى .
65 -
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
نختم :
وقرئ :
يختم ، مبنيا للمفعول .