11 -
أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
سابغات :
وقرئ :
صابغات ، بالصاد بدل السين ، وهي لغة ، ( وانظر : لقمان ، الآية : 20 ) .
12 -
وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَرَواحُها شَهْرٌ وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ
الريح :
1 - على الإفراد ، نصبا ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - على الإفراد ، رفعا ، وهي قراءة أبى بكر .
3 - الرياح ، بالرفع ، جمعا ، وهي قراءة الحسن ، وأبى حيوة ، وخالد بن إلباس .
غدوها . . . ورواحها :
وقرئا :
غدوتها . . . وروحتها ، على وزن « فعلة » ، وهي المرة ، وهي قراءة ابن أبي عبلة .
يزغ :
1 - مضارع « زاغ » وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بضم الياء ، مضارع « أزاغ » .
14 -
فَلَمَّا قَضَيْنا عَلَيْهِ الْمَوْتَ ما دَلَّهُمْ عَلى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ
الأرض :
1 - بسكون الراء ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - بفتح الراء ، جمع « أرضة » ، وهو من إضافة العام إلى الخاص .
منسأته :
قرئ :