تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
56 -
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً
وملائكته : 1 - نصب ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 2 - رفعا ، عطفا على موضع اسم « إن » ، وهي قراءة ابن عباس ، وعبد الوارث ، عن أبي عمرو . 61 -
مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا
وقتلوا : 1 - بالتشديد ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 2 - بالتخفيف ، فيكون « تقتيلا » مصدر ، على غير قياس ، وهي قراءة فرقة . 66 -
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يا لَيْتَنا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا
تقلب : 1 - مبنيا للمفعول ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 2 - بفتح التاء ، أي : تتقلب ، وهي قراءة الحسن ، وعيسى ، وأبى جعفر الرؤاسي . 3 - تتقلب ، بتاءين ، وهي قراءة ابن أبي عبلة . 67 -
وَقالُوا رَبَّنا إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا
سادتنا : 1 - جمعا ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 1 - ساداتنا ، على الجمع بالألف والتاء ، وهو لا ينقاس ، وهي قراءة الحسن ، وأبى رجاء ، وقتادة ، والسلمى ، وابن عامر . 68 -
رَبَّنا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً
كبيرا : 1 - بالياء ، وهي قراءة حذيفة بن اليمان ، وابن عامر ، وعاصم والأعرج ، بخلاف عنه .