تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة القرآنية — صفحة 150

مساهمون:

ص١٥٠
يبصرون : 1 - بياء الغيبة ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 2 - بتاء الخطاب ، وهي قراءة ابن مسعود . 30 -
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ
منتظرون : 1 - بكسر الظاء ، اسم فاعل ، وهي قراءة الجمهور . وقرئ : 2 - بفتح الظاء ، اسم مفعول ، وهي قراءة اليماني .

- 33 - سورة الأحزاب

2 -
وَاتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً
تعملون : قرئ : 1 - بياء الغيبة ، وهي قراءة أبى عمرو . 2 - بتاء الخطاب ، وهي قراءة باقي السبعة . 4 -
ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللَّائِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ وَما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
اللائي : قرئ : 1 - بالهمز من غير ياء ، وهي قراءة قالون ، وقنبل . 2 - بياء مختلسة الكسرة ، وهي قراءة ورش . 3 - بياء ساكنة بدلا من الهمزة ، وهو بدل مسموع لا مقيس ، وهي لغة قريش ، وهي قراءة أبى عمرو . 4 - بالهمز وياء بعدها ، وهي قراءة باقي السبعة .
الموسوعة القرآنية — صفحة 150 | ابراهيم الأبياري