2 - بفتحها ، وهي قراءة باقي السبعة 25 -
( وَاسْتَبَقَا الْبابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ قالَتْ ما جَزاءُ مَنْ أَرادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذابٌ أَلِيمٌ )
أو عذاب أليم :
وقرئ :
أو عذابا أليما ؛ أي : أو يعذب عذابا أليما ، وهي قراءة زيد بن علي .
26 ، 27 -
( قالَ هِيَ راوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكاذِبِينَ * وَإِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ )
قبل . دبر :
قرئا :
1 - بضم الباء فيهما والتنوين ، وهي قراءة الجمهور .
2 - بتسكينها وبالتنوين ، وهي لغة الحجاز وأسد ، وبها قرأ الحسن ، وأبى عمرو ، في رواية .
3 - بثلاث ضمات ، وهي قراءة ابن يعمر ، وابن أبي إسحاق ، والعطاردي ، وأبو الزناد ، ونوح القارئ ، والجارود بن أبي سبرة ، بخلاف عنه .
4 - بإسكان الباء مع بنائهما على الضم ، وهي قراءة ابن يعمر ، وابن أبي إسحاق ، والجارود أيضا ، في رواية عنهم .
30 -
( وَقالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَها حُبًّا إِنَّا لَنَراها فِي ضَلالٍ مُبِينٍ )
قد شغفها :
وقرئ :
بإدغام الدال في الشين ، وهي قراءة النحويين ، وحمزة ، وهشام ، وابن محيصن .
شغفها :
قرئ :
1 - شغفها ، بكسر الغين المعجمة ، وهي قراءة ثابت البناني .