وقرئ :
2 - فلتفرحوا ، بالتاء على الخطاب ، وهي قراءة عثمان بن عفان ، وأبى ، وأنس ، والحسن ، وأبى رجاء ، وابن هرمز ، وابن سيرين ، وأبى جعفر المدني ، وغيرهم .
3 - فليفرحوا ، بالياء وكسر اللام ، وهي قراءة أبى .
يجمعون :
قرئ :
تجمعون ، بالتاء ، على الخطاب ، وهي قراءة ابن عامر .
61 -
( وَما تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ )
يعزب :
وقرئ :
بكسر الزاي ، وهي قراءة ابن وثاب ، والأعمش ، وابن مصرف ، والكسائي .
ولا أصغر . . ولا أكبر :
1 - بفتح الراء فيهما ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئا .
2 - بالرفع فيهما ، وهي قراءة حمزة .
71 - ( وأتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يا قوم إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم أفضوا إلى ولا تنظرون ) فأجمعوا :
1 - فأجمعوا ، من أجمع ، وهي قراءة الجمهور .
وقرئ :
2 - فاجمعوا ، بوصل الألف وفتح الميم ، من جمع ، وهي قراءة الزهري ، والأعمش ، والجحدري ، وأبى رجاء ، والأعرج ، والأصمعي عن نافع ، ويعقوب .