115 -
( قالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ )
منزلها :
قرئ :
1 - بالتشديد ، وهي قراءة نافع ، وابن عامر ، وعاصم .
2 - مخففا ، وهي قراءة باقي السبعة .
3 - سأنزلها ، وهي قراءة الأعمش ، وطلحة بن مصرف .
118 -
( إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )
العزيز الحكيم :
وقرئ :
الغفور الرحيم ، وهي قراءة جماعة .
119 -
( قالَ اللَّهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )
يوم :
قرئ :
1 - بالرفع ، خبر لمبتدأ مقدر ، تقديره : هذا ، وهي قراءة الجمهور .
2 - بالفتح ، وخرجه الكوفيون على أنه مبنى خبر ل « هذا » ، وبنى لإضافته إلى الجملة الفعلية ، وهي قراءة نافع .
3 - يوما ، بالتنوين ، وهي قراءة الأعمش .
4 - يوم ، بالرفع والتنوين ، وهي قراءة الحسن بن عياش الشامي .
صدقهم :
قرئ :
1 - بالرفع ، فاعل ، « ينفع » ، وهي قراءة الجمهور .
2 - بالنصب ، على أنه مفعول له ؛ أي : لصدقهم ، أو على إسقاط حرف الجر .