ب - في النبوّة والإمامة :
1 - القرآن مخلوق ، وقوّى القاضي ذلك بعدّة وجوه « 1 » ، واستدلّ القاضي من قوله تعالى ، الآية 50 من سورة المرسلات ، على أن القرآن محدث « 2 » .
2 - القرآن معجز « 3 » .
3 - المعجزة والفصاحة « 4 » .
4 - يرفض القاضي ما ذهب إليه المفسرون ؛ بأن سورة التوبة لم يحدد ترتيبها النبي صلى اللّه عليه وسلم « 5 » .
5 - تحديد معنى التحريف « 6 » .
6 - كلمات اللّه تعالى قابلة للتبديل « 7 » .
7 - تجوز الصّلاة والسّلام على النبي صلى اللّه عليه وسلم وعلى الإمام علي بن أبي طالب ، لأن القاضي في تفسيره ، نقل عن الكعبي في تفسيره أن الإمام علي قال لعمر وهو مسجى : عليك الصلاة والسلام .
ومن الناس من أنكر ذلك ، ويتابع القاضي كلامه فيقول : « والدليل عليه أنهم قالوا : يا رسول اللّه قد عرفنا السلام عليك ، فكيف الصلاة عليك ؟ فقال على وجه التعليم : قولوا : اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على
هامش
( 1 ) راجع هذا التفسير ، سورة الكهف ، الآية 3 .
( 2 ) م . ن ، سورة المرسلات ، الآية 50 .
( 3 ) م . ن ، سورة النساء ، الآية 83 ؛ وأيضا سورة الأنعام ، الآية 25 ؛ وأيضا سورة الأعراف ، الآية 73 .
( 4 ) م . ن ، سورة الرعد ، الآية 7 ؛ وأيضا سورة الحج ، الآية 27 .
( 5 ) م . ن ، سورة التوبة ، الآية رقم ( 1 ) .
( 6 ) م . ن ، سورة البقرة ، الآية 75 .
( 7 ) م . ن ، سورة يونس ، الآية 64 .