[ 6 ] - قوله تعالى :
وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ
( 54 )
وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ
قيل : هو نعيم الجنة ، عن الجبائي « 1 » .
سورة فاطر
[ 1 ] - قوله تعالى :
إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ
( 24 )
وقال الجبائي : في ذلك دلالة على أنه لا أحد من المكلفين إلّا وقد بعث اللّه إليهم رسولا ، وأنه أقام الحجة على جميع الأمم « 2 » .
[ 2 ] - قوله تعالى :
لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ
( 30 )
قال الجبائي : وصفه بأنه شكور مجاز ، لأن معناه انه يجازي على الطاعات « 3 » .
[ 3 ] - قوله تعالى :
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
( 32 )
أ -
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ
وقيل : أراد الكتب لأن الكتاب يطلق ويراد به الجنس ، عن الجبائي « 4 » .
هامش
( 1 ) الطبرسي : مجمع البيان م 8 / ج 22 / 398 .
( 2 ) الطوسي : التبيان ج 8 / 425 / الطبرسي : مجمع البيان م 8 / ج 22 / 405 .
( 3 ) الطوسي : التبيان ج 8 / 428 .
( 4 ) الطبرسي : مجمع البيان م 8 / ج 22 / 408 .