بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ
( 36 )
وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ
أي وإن أصابهم بلاء وعقوبة بذنوبهم التي قدموها وسمي ذلك سيئة توسعا لكونه جزاء على السيئة ، عن الجبائي « 1 » .
[ 6 ] - قوله تعالى :
وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ وَما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ
( 39 )
أ -
وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ
قال الجبائي : وما أتيتم من ربا لتربوا بذلك أموالكم « 2 » .
ب -
وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ
قيل :
في الربا المذكور في الآية قولان : . . . . ( والقول الآخر ) أنه الربا المحرم ، عن الحسن ، والجبائي « 3 » .
[ 7 ] - قوله تعالى :
اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّماءِ كَيْفَ يَشاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ فَإِذا أَصابَ بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
( 48 )
وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً
وقيل : متراكبا بعضه على بعض حتى يغلظ ، عن الجبائي « 4 » .
[ 8 ] - قوله تعالى :
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ
( 55 )
أ -
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ
وقيل : في قسمهم بذلك مع أن معارفهم ضرورية قولان : . . . والثاني - قال الجبائي : ان المراد أنه منذ ما
هامش
( 1 ) م . ن م 8 / ج 21 / 305 - 306 .
( 2 ) الطوسي : التبيان ج 8 / 254 .
( 3 ) الطبرسي : مجمع البيان م 8 / ج 21 / 306 .
( 4 ) م . ن م 8 / ج 21 / 309 .