تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 282

مساهمون:

ص٢٨٢
والميم للجمع .
« إِذا »
ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه المحذوف إذا حضر فشهادة
« حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ »
فعل ماض ومفعول به وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة
« حِينَ »
ظرف زمان متعلق بحضر .
« الْوَصِيَّةِ »
مضاف إليه .
« اثْنانِ »
خبر شهادة
« ذَوا »
صفة مرفوعة بالألف
« عَدْلٍ »
مضاف إليه
« مِنْكُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة ثانية لاثنان
« أَوْ آخَرانِ »
عطف على
« اثْنانِ »
« مِنْ غَيْرِكُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة لآخران .
« إِنْ »
حرف شرط جازم
« أَنْتُمْ »
فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده والجواب محذوف أي : إن أنتم ضربتم فآخران
« ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده والتاء فاعله ، والجملة لا محل لها تفسيرية .
« فَأَصابَتْكُمْ مُصِيبَةُ »
فعل ماض والتاء للتأنيث والكاف مفعوله ومصيبة فاعله والجملة معطوفة على الجملة الفعلية قبلها
« الْمَوْتُ »
مضاف إليه .
« تَحْبِسُونَهُما مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ »
تحبسونهما فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور بعده والواو فاعله والهاء مفعوله . الصلاة مضاف إليه ، والجملة مستأنفة أو في محل رفع صفة ثانية لآخران وعلى ذلك فجملة
« إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ »
اعتراضية لا محل لها
« فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ »
فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والألف فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها .
« إِنِ ارْتَبْتُمْ »
فعل ماض والتاء فاعله والميم للجمع ، وهو في محل جزم فعل الشرط وجواب الشرط محذوف أي فحلّفوهما ، وجملة الشرط وجوابه اعتراضية لا محل لها
« لا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً »
فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وثمنا مفعوله وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن والجملة لا محل لها جواب القسم
« وَلَوْ كانَ ذا قُرْبى »
ذا خبر كان منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ، واسمها ضمير مستتر أي ولو كان الذي نشهد له ، قربى مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف ، وجواب الشرط لو محذوف والتقدير ولو كان كذلك فلن نشتري به والجملة اعتراضية لا محل لها .
« وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللَّهِ »
عطف على
« لا نَشْتَرِي بِهِ »
« إِنَّا »
إن حرف مشبه بالفعل « نا » اسمها
« إِذا »
حرف جواب لا عمل له
« لَمِنَ الْآثِمِينَ »
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ، واللام : المزحلقة والجملة تعليلية لا محل لها .

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 107 ]

فَإِنْ عُثِرَ عَلى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْماً فَآخَرانِ يَقُومانِ مَقامَهُما مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِنْ شَهادَتِهِما وَمَا اعْتَدَيْنا إِنَّا إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ ( 107 )
« فَإِنْ عُثِرَ »
الفاء استئنافية . إن حرف شرط جازم . عثر فعل ماض مبني للمجهول .
« عَلى »
حرف جر
« أَنَّهُمَا »
الحرف المشبه بالفعل أن واسمه وخبره في تأويل مصدر في محل جر بعلى ، والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل عثر أي فإن اطلع أو عثر على استحقاقهما الإثم .
« اسْتَحَقَّا إِثْماً »
استحقا فعل ماض والألف فاعله وإثما مفعوله والجملة في محل رفع خبر أن
« فَآخَرانِ »
الفاء واقعة في جواب الشرط آخران مبتدأ مرفوع بالألف وقيل فاعل لفعل محذوف فليحضر آخران . وجملة يقومان صفة ، أما إن