[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 128 إلى 129 ]
لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ ( 128 ) وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 129 )
« لَيْسَ »
فعل ماض ناقص
« لَكَ »
متعلقان بمحذوف خبر
« مِنَ الْأَمْرِ »
متعلقان بمحذوف حال
« شَيْءٌ »
اسم ليس المؤخر والجملة معترضة
« أَوْ يَتُوبَ »
أو حرف عطف يتوب معطوف على ليقطع وقيل منصوب بأن المضمرة بعد أو والفاعل هو
« عَلَيْهِمْ »
متعلقان بيتوب
« أَوْ يُعَذِّبَهُمْ »
عطف على أو يتوب
« فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ »
الفاء تعليلية إن واسمها وخبرها والجملة تعليلية لا محل لها .
« وَلِلَّهِ »
الواو استئنافية ولفظ الجلالة مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر
« ما »
اسم موصول مبتدأ
« فِي السَّماواتِ »
متعلقان بمحذوف صلة الموصول
« وَما فِي الْأَرْضِ »
عطف
« يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ »
الجار والمجرور متعلقان بالفعل المضارع يغفر والجملة في محل نصب حال وجملة يشاء صلة الموصول من
« وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ »
فعل مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة
« مَنْ »
اسم موصول مفعول به وجملة يشاء صلة
« وَاللَّهُ »
« غَفُورٌ رَحِيمٌ »
لفظ الجلالة مبتدأ وغفور رحيم خبراه والجملة مستأنفة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 130 إلى 132 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً مُضاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 130 ) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ ( 131 ) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 132 )
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا »
تقدم إعرابها
« لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا »
لا الناهية تأكلوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وفاعله ومفعوله
« أَضْعافاً »
حال
« مُضاعَفَةً »
صفة والجملة ابتدائية
« وَاتَّقُوا اللَّهَ »
فعل أمر والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها
« لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ »
لعل واسمها وجملة تفلحون خبرها وجملة لعلكم تعليلية .
« وَاتَّقُوا النَّارَ »
مثل واتقوا اللّه
« الَّتِي »
اسم موصول في محل نصب صفة
« أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ »
فعل ماض مبني للمجهول والتاء تاء التأنيث ونائب الفاعل مستتر والجار والمجرور متعلقان بالفعل أعدت .
« وَأَطِيعُوا اللَّهَ »
فعل أمر وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة
« وَالرَّسُولَ »
عطف على اللّه
« لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ »
مثل لعلكم تفلحون .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 133 إلى 134 ]
وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ( 133 ) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 134 )
« وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ »
فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجار والمجرور متعلقان بالفعل
« مِنْ رَبِّكُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة لمغفرة
« وَجَنَّةٍ »
عطف على مغفرة
« عَرْضُهَا السَّماواتُ »
مبتدأ وخبر
« وَالْأَرْضُ »
عطف
« أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ »
فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور بعده ونائب الفاعل هي والجملة