[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 120 ]
إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ( 120 )
« إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ »
إن الشرطية والفعل المضارع فعل الشرط ومفعوله وفاعله والجملة ابتدائية تسؤهم مضارع مجزوم جواب الشرط وفاعله مستتر والهاء مفعوله
« وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها »
معطوفة على ما قبلها وهي مثلها
« وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا »
إن الشرطية والفعل المضارع فعل الشرط والواو فاعله وتتقوا عطف على تصبروا
« لا يَضُرُّكُمْ »
لا نافية يضركم فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وحرك بالضم لاتباع حركة الضاد لأنه فعل مضعف والكاف مفعوله
« كَيْدُهُمْ »
فاعله
« شَيْئاً »
نائب مفعول مطلق وجملة
« تَسُؤْهُمْ »
لا محل لها لم تقترن بالفاء والجمل التي بعدها معطوفة عليها .
« إِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ »
إن ولفظ الجلالة اسمها ومحيط خبرها وجملة يعملون صلة الموصول والجار والمجرور بما متعلقان بمحيط .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 121 ]
وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 121 )
« وَإِذْ »
الواو استئنافية إذ ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره : اذكر
« غَدَوْتَ »
فعل ماض وفاعل
« مِنْ أَهْلِكَ »
متعلقان بالفعل . وقيل غدوت ناقصة والجملة في محل جر بالإضافة
« تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ »
فعل مضارع ومفعولاه والفاعل أنت يعود للرسول صلوات اللّه عليه والجملة في محل نصب حال
« لِلْقِتالِ »
متعلقان بمحذوف صفة لمقاعد : مقاعد مخصصة للقتال
« وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ »
لفظ الجلالة مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 122 ]
إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللَّهُ وَلِيُّهُما وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 122 )
« إِذْ »
ظرف بدل من إذ الأولى
« هَمَّتْ طائِفَتانِ »
هم فعل ماض طائفتان فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والجملة في محل جر بالإضافة
« مِنْكُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة لطائفتان
« أَنْ تَفْشَلا »
المصدر المؤول من الحرف المصدري أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بهمت
« وَاللَّهُ وَلِيُّهُما »
لفظ الجلالة مبتدأ ووليهما خبره والجملة في محل نصب حال
« وَعَلَى اللَّهِ »
الواو عاطفة ولفظ الجلالة مجرور والجار والمجرور متعلقان بالفعل بيتوكل .
« فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ »
الفاء هي الفصيحة وفعل مضارع مجزوم بلام الأمر وفاعل والجملة جواب شرط جازم مقدر لا محل لها وقيل الفاء عاطفة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : الآيات 123 إلى 124 ]
وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 123 ) إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَ لَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ ( 124 )
« وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ »
الواو استئنافية اللام واقعة في جواب القسم قد حرف تحقيق وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور والكاف مفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة استئنافية .
« وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ »
مبتدأ وخبر والجملة في