سورة قريش
معنى السورة : قريش : اسم قبيلة مأخوذة من « القرش » وهو الكسب والجمع . . من قرش - يقرش - قرشا الشيء . . من باب « ضرب » بمعنى :
جمعه من هنا وهنا وضم بعضه إلى بعض . . وبمعنى : اكتسب نحو : قرش لعياله . ويأتي الفعل « قرش » في « قرشه » بمعنى صيره من قريش . وقريش : هو النضر ابن كنانة . . ومن لم يلده فليس بقريشي أو قرشي لأن النسبة إلى « قريش » هي قرشي وربما قالوا : قريشي وهو القياس . وقريش إن أريد به الحي صرف - أي نون آخره - وإن أريد به قبيلة لم يصرف - أي لم ينون آخره . .
تسمية السورة : سميت إحدى سور القرآن الكريم بهذه التسمية إكراما إلى الحرم الشريف . . لأن اللفظة مأخوذة من « تقرش القوم » بمعنى :
تجمعوا . . ومنه سميت هذه القبيلة لتجمعها إلى الحرم الشريف . وقيل :
قريش : هو فهر بن مالك ولم لم يلده فليس من قريش . وقيل : سموا بتصغير « القرش » وهو دابة عظيمة في البحر . وعن معاوية أنه سأل ابن عباس - رضي الله عنهما - : بم سميت قريش ؟ قال : بدابة في البحر تأكل ولا تؤكل وتعلو ولا تعلى . وقال الشاعر :
وقريش هي التي تسكن البح * ر بها سميت قريش قريشا
أما تسميتهم بهذه اللفظة من « القرش » وهو الكسب فلأنهم كانوا كسابين لتجارتهم وضربهم في البلاد . وذكرت لفظة « قريش » مرة واحدة في القرآن الكريم في سورة سميت بها . . أي سورة « قريش » وتسمي أيضا سورة « لإيلاف » قال تعالى :
« لِإِيلافِ قُرَيْشٍ ( 1 ) إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ »
صدق الله العظيم . أما « صقر قريش » فهو لقب أطلقه الخليفة العباسي المنصور على القائد العربي عبد الرحمن الداخل وهو عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك . . أطلقه عليه لأن الصقور تمتاز بخبرتها في الطيران وبذكائها الخارق وسرعتها .
فضل قراءة السورة : قال النافذة بذكره وفضله المحابر والمبعوث بالآيات البينات الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - : « من قرأ سورة « قريش »