لتضمنه معنى الاستفهام بمعنى وأي شيء أعلمك ما القارعة بمعنى : إنك لا علم لك بكنهها - سرها - ومدى عظمها .
[ سورة القارعة ( 101 ) : آية 4 ]
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ ( 4 )
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بفعل محذوف دلت عليه القارعة أي تقرع يوم . . يكون :
فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة . الناس : اسم « يكون » مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « يكون الناس . . » في محل جر بالإضافة .
كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ
: حرف جر للتشبيه . الفراش : اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور في محل نصب متعلق بخبر « يكون » المحذوف أو تكون الكاف اسما بمعنى « مثل » مبنيا على الفتح في محل نصب خبر « يكون » ويكون « الفراش » مضافا إليه مجرورا بالإضافة وعلامة جره الكسرة . المبثوث : صفة - نعت - للفراش مجرور مثله وعلامة جره الكسرة بمعنى كالفراش المنتشر حول النار أو الضوء أو نوم المصباح حائرا .
[ سورة القارعة ( 101 ) : آية 5 ]
وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ( 5 )
الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها بمعنى كالصوف المندوف المتطاير .
[ سورة القارعة ( 101 ) : آية 6 ]
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ ( 6 )
فَأَمَّا مَنْ
: الفاء استئنافية . أما : حرف شرط وتفصيل لا عمل له وهو في معنى الشرط لأن جوابه لا بد من اقترانه بالفاء . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » والجملة الفعلية « ثقلت موازينه » صلة الموصول « ما » لا محل لها .
ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ
: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . موازينه : فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف