تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 692

مساهمون:

ص٦٩٢

[ سورة القارعة ( 101 ) : آية 9 ]

فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ ( 9 )
فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ
: الفاء رابطة لجواب الشرط . أمه : مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . هاوية : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : فمأواه النار . * *
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ
: جمع « موزون » وهو العمل الذي له وزن عند الله تعالى أو يكون « جمع « ميزان » وثقلها رجحانها أي ثقلت من الحسنات بمعنى ثقلت لاتباعهم الحق في الدنيا وثقلها في الآخرة . وقيل : اختلف الناس في الموازين . . فقيل : إن العبد توزن أعماله تجعل حسناته في كفة وسيئاته في كفة فإن رجحت حسناته دخل الجنة وإن رجحت سيئاته هوى في النار . . * *
فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ
: المعنى : مأواه النار لأن جهنم تكون أما للكافر إذا كان مصيره إليها ومأواه وكل شيء جمع شيئا وضمه إليه فهو أم له . ومن ذلك قولهم : أم الرأس : وهو مجتمع الدماغ . . وأم القرى : وهي مكة المكرمة وتسمى أيضا أم رحيم . . وأم السماء : هي المجرة . . وأم عبيد : هي الصحراء . . وأم الكتاب : هو اللوح المحفوظ . . وأم القرآن : فاتحة الكتاب . وجمع « الأم » من الناس : أمهات ولغير العاقل أمات ويقال : هوت - تهوي - هويا فهي هاوية - اسم فاعلة . وكل شيء من قريب يقال : أهوى - الفعل الرباعي - وكل شيء من بعيد يقال : هوى - الفعل الثلاثي . قال تعالى :
« وَالنَّجْمِ إِذا هَوى »
لأنه من بعيد . أي كما يأوي الطفل إلى أمه . . وفي القول تهكم بهم . وأصل الهاوية المكان المنخفض جدا .

[ سورة القارعة ( 101 ) : آية 10 ]

وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ ( 10 )
وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ
: أعرب في الآية الكريمة الثالثة . هي : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع خبر « ما » الثانية . والهاء للسكت لتتبين بها حركة ما قبلها والضمير يعود على الداهية التي دل عليها قوله
« فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ »
أو هو ضمير « هاوية » بمعنى : وما أعلمك أيها الإنسان ما هذه الهاوية المهلكة والاستفهام فيه للتهويل والتعجب من هولها .

[ سورة القارعة ( 101 ) : آية 11 ]

نارٌ حامِيَةٌ ( 11 )
نارٌ حامِيَةٌ
: خبر مبتدأ محذوف تقديره : هي . أي هي نار . حامية : صفة - نعت - لنار مرفوعة مثلها وعلامة رفعهما - الموصوف والصفة - الضمة المنونة بمعنى : نار حارة أي شديدة الحرارة .