عامر بن الظرب العدواني عندما شاخ ضعف عقله فطلب من ابنته أن تقرع الترس إذا أنكرت من عقله شيئا عند الحكم .
فضل قراءة السورة : قال سيد الأبرار المختار محمد - صلى الله عليه وسلم - : « من قرأ سورة « القارعة » ثقل الله بها ميزانه يوم القيامة » صدق رسول الله .
إعراب آياتها
[ سورة القارعة ( 101 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الْقارِعَةُ ( 1 )
الْقارِعَةُ
: مبتدأ مرفوع بالضمة والجملة الاسمية « ما القارعة » في محل رفع خبر المبتدأ القارعة . وهي اسم يوم القيامة أي تقرع الناس بالفزع الأكبر ويربط هذه الآية وما بعدها إعادة المبتدأ بلفظه .
[ سورة القارعة ( 101 ) : آية 2 ]
مَا الْقارِعَةُ ( 2 )
مَا الْقارِعَةُ
: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ومعناه التعجب . . أي عجب الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - من هول يوم القيامة بمعنى : ما أعظمه ! القارعة : خبر « ما » مرفوع بالضمة . وهي الساعة الواجبة الوقوع الثابتة المجيء التي هي آتية لا ريب فيها . وجملة
« الْقارِعَةُ ( 1 ) مَا الْقارِعَةُ »
ابتدائية لا محل لها والرابط بينهما إعادة المبتدأ . .
[ سورة القارعة ( 101 ) : آية 3 ]
وَما أَدْراكَ مَا الْقارِعَةُ ( 3 )
وَما أَدْراكَ
: الواو عاطفة . ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أدراك : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « ما » وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على « ما » والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
مَا الْقارِعَةُ
: أعربت في الآية الكريمة الثانية والجملة الاسمية « ما القارعة » في محل نصب مفعول « أدرى » الثاني . وأدراك معلقة عن « ما »