تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 668

مساهمون:

ص٦٦٨
بِإِذْنِ رَبِّهِمْ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « الملائكة » أي حافين حول الخلق مأمورين أو مسيرين بإذن ربهم . رب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى بأمر ربهم .
مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
: جار ومجرور متعلق بتنزل . أمر : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى : من أجل كل أمر وقيل : من : بمعنى : الباء أي بكل أمر قضاه الله . أو قدر في تلك السنة . . أو للسنة التي تليها .

[ سورة القدر ( 97 ) : آية 5 ]

سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ( 5 )
سَلامٌ هِيَ
: خبر مقدم على المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة وتقديمه على المبتدأ جوازا . هي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر أي لا يقدر الله فيها إلا السلامة والخير من أولها .
حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
: حرف جر وهي غاية معناها هنا : إلى أو مع . مطلع : اسم مجرور بحتى وعلامة جره الكسرة . والجار والمجرور متعلق بتنزل أو بفعل محذوف يدل عليه « سلام » و « مطلع » بفتح اللام بمعنى « الطلوع » وهو مصدر . الفجر : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي إلى طلوع فجر ليلة القدر . * * *
اعراب القرآن الكريم — صفحة 668 | بهجت عبد الواحد الشيخلي