سورة البلد
معنى السورة : البلد : هو مكان من الأرض عامر بسكانه أو بأهله وغير عامر أي خال منهم . . وهذه اللفظة أي البلد تذكر وتؤنث وتجمع على « بلدان » أما « البلدة » فتجمع على بلاد ويجوز جمعها على بلدان أيضا وهي بمعنى البلد كذلك أو قطعة منه . . وخرج منها الفعل « بلد » نحو : بلد الرجل - يبلد - بلودا . . من باب « ضرب » بمعنى : أقام بالبلد ومصدره « بلدا » أيضا واسم الفاعل « بالد » أو بلد بالمكان : بمعنى : اتخذه بلدا . .
ويقال : بلد الرجل . . بضم اللام - يبلد بلادة . . من باب « ظرف » فهو بليد - فعيل بمعنى فاعل - بمعنى : غير ذكي ولا فطن والبلادة عكس الذكاء .
ويطلق البلد والبلدة على كل موضع من الأرض عامرا كان أو خلاء وقال تعالى في سورة « فاطر » :
« إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ »
بمعنى : إلى أرض ليس بها نبات ولا مرعى فيخرج ذلك بالمطر فترعاه أنعامهم فأطلق الموت على عدم النبات والمرعى وأطلق الحياة على وجودهما وفي قوله تعالى في سورة « الفرقان » :
« بَلْدَةً مَيْتاً »
بمعنى : بلدا ميتا فهنا جاءت لفظة « ميتا » صفة لبلدة وفي الآية الكريمة التي قبلها جاءت صفة لبلد وذلك لأن « ميتا » يستوي فيه المذكر والمؤنث ولأن « البلد » تذكر وتؤنث أيضا . أما « البلاد » فهي جمع « بلد » و « بلدة » وتعني القطر أو الوطن الواحد نحو « بلاد العالم » أي كل بمفردها . . والبلدان : جمع « بلد » و « بلدة » أيضا وتأتي على معنى مجموع الأقطار أو الأوطان نحو « بلدان العالم » أي معتبرة معا .
تسمية السورة : سميت إحدى سور القرآن الكريم بسورة « البلد » تكريما وتشريفا لأكرم البلدان . البلد الحرام وهي مكة المكرمة - البلد الطيب - الآمن وآيتها الكريمة الأولى :
« لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ »
وبعدها :
« وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ »
صدق الله العظيم . أي أقسم سبحانه بهذا البلد الكريم وأنت يا محمد حال به .