تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 609

مساهمون:

ص٦٠٩
عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ
: جار ومجرور متعلق بتحاضون . المسكين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : ولا يحض بعضكم بعضا بمعنى ولا تحثون بعضكم بعضا على إطعام المسكين .

[ سورة الفجر ( 89 ) : آية 19 ]

وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا ( 19 )
وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ
: الواو عاطفة . تأكلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . التراث : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : الميراث .
أَكْلًا لَمًّا
: مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . لما : صفة - نعت - للموصوف « أكلا » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : أكلا ذا لم وهو الجمع بين الحلال والحرام .

[ سورة الفجر ( 89 ) : آية 20 ]

وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا ( 20 ) الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها بمعنى : حبا شديدا مع الحرص والشره .

[ سورة الفجر ( 89 ) : آية 21 ]

كَلاَّ إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ( 21 )
كَلَّا إِذا
: حرف ردع وزجر أي ردع لهم عن ذلك وإنكار لفعلهم . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه وجوابه أو عامل النصب فيه « يتذكر » في الآية الثالثة والعشرين .
دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا
: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « إذا » وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها وحركت بالكسر لالتقاء الساكنين . الأرض : نائب فاعل مرفوع بالضمة . دكا : مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى دكا متتابعا .
دَكًّا
: مصدر مؤكد تأكيد للأول أو تكرار له منصوب مثله ويعرب إعرابه . بمعنى : دكا بعد دك حتى عادت هباء منثورا . وقيل : كرر المصدر