[ سورة عبس ( 80 ) : آية 15 ]
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ( 15 )
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
: جار ومجرور متعلق بصفة أخرى لصحف أو يكون متعلقا بحال من « صحف » بعد وصفها . كائنة بأيدي كتبة ينتسخون الكتب من اللوح أو هم الملائكة . سفرة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة وبمعنى سفراء بين الله تعالى ورسله الكرام . .
[ سورة عبس ( 80 ) : آية 16 ]
كِرامٍ بَرَرَةٍ ( 16 )
كِرامٍ بَرَرَةٍ
: صفتان - نعتان - لسفرة مجرورتان وعلامة جرهما الكسرة المنونة أي أتقياء جمع : بار أي ملائكة خيار أتقياء مطيعين لهم مكانتهم عند الله تعالى .
[ سورة عبس ( 80 ) : آية 17 ]
قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ ( 17 )
قُتِلَ الْإِنْسانُ
: فعل ماض مبني على للمجهول مبني على الفتح . الإنسان :
نائب فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : أهلك أو لعن والقول الكريم دعاء شنيع عليه بالهلاك . أي ما أكثر كفره ! أو كفرانه .
ما أَكْفَرَهُ
: نكرة تامة بمعنى « شيء » مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ تفيد التعجب أي التعجب من إفراطه في كفرانه نعمة الله . أكفره :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على « ما » والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « أكفره » في محل رفع خبر المبتدأ « ما » ويجوز أن تكون « ما » اسم استفهام مبنيا على السكون في محل رفع مبتدأ وتكون جملة « أكفره » صلة لخبر « ما » المقدر لا محل لها بمعنى ما الذي أكفره ؟ بعد ما تبين آيات الله البينات وبعد أن أسبغ سبحانه عليه نعمه .
[ سورة عبس ( 80 ) : آية 18 ]
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ( 18 )
مِنْ أَيِّ
: حرف جر . أي : اسم استفهام مجرور بمن وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والجار والمجرور متعلق بخلق .