تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 404

مساهمون:

ص٤٠٤
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة « يؤتى صحفا . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « يريد » .
صُحُفاً مُنَشَّرَةً
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . منشرة : صفة - نعت - للموصوف « صحفا » منصوبة مثلها بالفتحة المنونة بمعنى : قراطيس تنشر وتقرأ كالكتب التي يتكاتب بها .

[ سورة المدثر ( 74 ) : آية 53 ]

كَلاَّ بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَ ( 53 )
كَلَّا بَلْ لا
: حرف زجر وردع لا محل له أي ردعهم عن تلك الإرادة وزجرهم عن اقتراح الآيات . بل : حرف عطف وإضراب و « لا » نافية لا عمل لها .
يَخافُونَ الْآخِرَةَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الآخرة : مفعول به منصوب بالفتحة .

[ سورة المدثر ( 74 ) : آية 54 ]

كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ( 54 )
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
: حرف زجر وردع لا عمل له . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . تذكرة : خبر « إن » مرفوع بالضمة المنونة أي زجر لهم عن إنكارهم الآخرة . . والهاء في « إنه » يعود على القرآن الكريم .

[ سورة المدثر ( 74 ) : آية 55 ]

فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ ( 55 )
فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ
: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والفاء استئنافية . وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » . شاء : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وحذف مفعول شاء التقدير : فمن شاء أن يذكره أي ذكره والجملة الفعلية « شاء » صلة الموصول لا محل لها . ذكره : الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء فلا محل