دَعَوْتُ قَوْمِي
: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع فاعل . قومي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة أي كسرة تجانس الياء وتناسبها والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة .
لَيْلًا وَنَهاراً
: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق بدعوت . ونهارا : معطوف بالواو على « ليلا » ويعرب إعرابه بمعنى : دعوتهم إلى الإيمان .
[ سورة نوح ( 71 ) : آية 6 ]
فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلاَّ فِراراً ( 6 )
فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي
: الفاء استئنافية . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يزد :
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم . دعائي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها حركة تجانس الياء والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة .
إِلَّا فِراراً
: أداة حصر لا عمل لها . فرارا : مفعول به ثان منصوب بيزد وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي إلا هربا أي فلم يزدهم دعائي لهم إلى الإيمان إلا فرارا - هربا - مني . وحذفت الياء لأن أصله : يزيد لالتقاء الساكنين .
[ سورة نوح ( 71 ) : آية 7 ]
وَإِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْباراً ( 7 )
وَإِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ
: الواو عاطفة . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب اسم « إن » وكسر آخر « إن » لحذف نون الوقاية تخفيفا فأتبع كسرة تجانس الياء والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « إن » . كل :
اسم منصوب على نيابة الظرفية متعلق بشبه جواب الشرط « جعلوا » وهو مضاف و « ما » مصدرية . وجملة « دعوتهم » صلة حرف مصدري لا محل لها