سَخَّرَها عَلَيْهِمْ
: الجملة الفعلية في محل جر صفة أخرى لريح وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . على : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بسخر بمعنى : سلطها الله تعالى عليهم كما شاء .
سَبْعَ لَيالٍ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بسخر وهو مضاف وهو في الحقيقة عدد مميز بظرف الزمان فناب عنه . ليال : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء قبل حذفها - أصله : ليالي - حذفت ياؤه لأنه اسم نكرة منقوص وتخلصا من التقاء الساكنين .
وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً
: معطوفة بالواو على « سبع ليال » وتعرب إعرابها وعلامة جر « أيام » الكسرة الظاهرة على آخرها . حسوما : صفة - نعت - لثمانية منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة بمعنى متتابعة أو بمعنى :
نحسات حسمت كل خير واستأصلت كل بركة على أنها جمع « حاسم » كشهود وقعود أو تكون مصدرا - مفعولا مطلقا - منصوبا بفعل مضمر تقديره : تحسم حسوما بمعنى تستأصل استئصالا . . أو تكون مفعولا لأجله بمعنى : سخرها للاستئصال .
فَتَرَى الْقَوْمَ
: الفاء استئنافية . ترى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت .
القوم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
فِيها صَرْعى
: جار ومجرور متعلق بترى بمعنى في مهابها أو في الليالي والأيام . صرعى : حال من « القوم » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر وهي جمع « صريع » من صيغ المبالغة - فعيل بمعنى مفعول .
كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ
: شبه الجملة في محل نصب حال ثانية بمعنى تنزع الناس أمثال نخل . الكاف حرف تشبيه زيدت على « أن » وإعرابها : كأن : حرف