تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣
السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية والجملة الفعلية بعده « طغا الماء » في محل جر بالإضافة .
طَغَى الْماءُ
: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . الماء : فاعل مرفوع بالضمة أي تجاوز حده المعتاد . .
حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والأصل : حملنا آباءكم فكانوا كأنهم هم المحمولون والجار والمجرور « في الجارية » متعلق بحملنا بمعنى : في السفينة وهي سفينة نوح أو تكون « لما » اسم شرط غير جازم وحذف جوابه دل عليه خبر « إن » أو خبر « إن » سد مسد الجواب والخبر . والمراد بقوله « طغا الماء » : الطوفان في عهد نوح - عليه السلام - عندما علا الماء كل مكان .

[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 12 ]

لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ( 12 )
لِنَجْعَلَها لَكُمْ
: اللام لام التعليل - لام كي - حرف جر . نجعل : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . لكم : جار ومجرور متعلق بنجعل أو بحال مقدمة من « تذكرة » والميم علامة جمع الذكور وجملة « نجعلها لكم تذكرة » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بحملنا و « ها » يعود على الفعلة وهي نجاة المؤمنين وإغراق الكفرة بمعنى : نجعلها لكم عظة وعبرة .
تَذْكِرَةً وَتَعِيَها
: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وتعيها : معطوفة بالواو على « نجعلها » وتعرب مثلها .
أُذُنٌ واعِيَةٌ
: فاعل مرفوع بالضمة المنونة . واعية : صفة - نعت - لأذن مرفوعة مثلها بالضمة المنونة أي وتحفظها أذن حافظة .