[ سورة القلم ( 68 ) : آية 17 ]
إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ ( 17 )
إِنَّا بَلَوْناهُمْ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » وقد أدغم بنون « إن » . بلوناهم :
الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به بمعنى : بلونا أهل مكة بالقحط والجوع بدعوة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليهم .
كَما بَلَوْنا
: الكاف حرف جر و « ما » مصدرية . بلونا : أعربت . والجملة الفعلية « بلونا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف - حرف التشبيه - والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف . التقدير : إنا بلوناهم بلاء كبلائنا أصحاب الجنة أو يكون الكاف اسما بمعنى « مثل » مبنيا على الفتح في محل نصب صفة نائبة عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف أي إنا بلوناهم بلاء مثل بلائنا أصحاب الجنة أو مثل الذي بلونا أصحاب الجنة وعلى هذا التقدير الأخير تكون « ما » اسما موصولا مبنيا على السكون في محل جر بالإضافة .
أَصْحابَ الْجَنَّةِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الجنة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
إِذْ أَقْسَمُوا
: ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب متعلق ببلونا . أقسموا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « الجنة » هنا بمعنى : البستان .
لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ
: الجملة الفعلية جواب قسم لا محل لها . اللام واقعة في جواب القسم . يصرمن : فعل مضارع مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وسبب بنائه على حذف النون اتصاله بنون التوكيد الثقيلة .
وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل