صارمين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : حاصدين أي قاطعين ثمر نخلكم .
[ سورة القلم ( 68 ) : آية 23 ]
فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخافَتُونَ ( 23 )
فَانْطَلَقُوا وَهُمْ
: الفاء عاطفة للتسبيب . انطلقوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الواو حالية . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ .
يَتَخافَتُونَ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر « هم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الاسمية « هم يتخافتون » في محل نصب حال من ضمير « انطلقوا » بمعنى فانطلقوا أي فهرعوا إلى جنتهم - بستانهم - وهم يخفضون أصواتهم ويقولون سرا حتى لا يسمعهم أحد .
[ سورة القلم ( 68 ) : آية 24 ]
أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ ( 24 )
أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ
: حرف تفسير والجملة الفعلية بعدها تفسيرية لا محل لها . لا : نافية لا عمل لها . يدخلن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة . النون نون الوقاية لا محل لها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . والضمير « ها » يعود على « الجنة » أو تكون « لا » ناهية جازمة فيكون الفعل « يدخلن » في محل جزم بلا . اليوم :
ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيدخلن .
عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ
: جار ومجرور متعلق بيدخلن والميم علامة جمع الذكور .
مسكين : فاعل مرفوع بالضمة المنونة .
[ سورة القلم ( 68 ) : آية 25 ]
وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ ( 25 )
وَغَدَوْا
: الواو عاطفة . غدوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين واتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة .