تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 253

مساهمون:

ص٢٥٣
تطع بمعنى : ولا تطعه مع هذه المثالب ويجوز أن يتعلق بما بعده على معنى : ألكونه متمولا مستظهرا بالبنين كذب بآياتنا . . أي ذا مال وبنين ؟
مالٍ وَبَنِينَ
: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . وبنين : معطوف بالواو على « مال » مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .

[ سورة القلم ( 68 ) : آية 15 ]

إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 15 )
إِذا تُتْلى
: ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه . تتلى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى إذا قرئت .
عَلَيْهِ آياتُنا
: جار ومجرور متعلق بتتلى آيات : نائب فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية « تتلى عليه آياتنا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف .
قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ
: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . أساطير : خبر مبتدأ محذوف تقديره هي مرفوع بالضمة . الأولين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية « هي أساطير الأولين » في محل نصب مفعول به - مقول القول -

[ سورة القلم ( 68 ) : آية 16 ]

سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ ( 16 )
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ
: السين حرف استقبال - تسويف - للقريب . نسمه : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . على الخرطوم : جار ومجرور متعلق بنسم بمعنى : سنجعل له علامة على الأنف .