فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ
: الجملة المؤولة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم بالفتحة . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . مولاه : خبر « هو » مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه والجملة الاسمية « هو مولاه » في محل رفع خبر « إن » بمعنى : وليه وناصره .
وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
: الواو عاطفة . جبريل : مبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة . وصالح :
معطوف بالواو على « جبريل » ويعرب مثله . المؤمنين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى ومن صلح من المؤمنين .
وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ
: معطوف على « جبريل » ويعرب مثله . بعد : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بحال محذوفة من الملائكة وهو مضاف . والعطف هنا هو من العطف العام على الخاص .
ذلِكَ ظَهِيرٌ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
اللام للبعد والكاف حرف خطاب . ظهير : خبر المبتدأ وما عطف عليه مرفوع بالضمة المنونة بمعنى والملائكة على تكاثر عددهم بعد نصرة الله وناموسه وصالحي المؤمنين فوج له مظاهر له أي معين والظهير : المعين ويطلق على الواحد والجمع .
[ سورة التحريم ( 66 ) : آية 5 ]
عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ قانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَيِّباتٍ وَأَبْكاراً ( 5 )
عَسى رَبُّهُ
: فعل ماض ناقص فعل جامد معناه : التوقع والرجاء من أخوات « كان » مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . ربه : اسم « عسى » مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه بمعنى لعل ربه .