تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
العظمى . . فامرأتا نوح ولوط قد أبطنتا الكفر وتظاهرتا على الرسولين نوح ولوط وهما نبيان . . وامرأة فرعون تقية صالحة وهي زوجة عدو الله « فرعون » وهذان المثلان أبلغ دليل على أن الشفاعة لا تنفع لمن لا يستحقها وقيل : لما قالت « آسية . . » امرأة فرعون :
« رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ »
أريت بيتها في الجنة يبنى . . وقيل : إنه من درة . . فقد استجاب سبحانه لدعائها وهي التي آمنت بالله وبرسالة موسى حين سمعت بتلقف عصا موسى - عليه السلام - الإفك . فعذبها فرعون أشد العذاب . وقيل : هي عمة موسى - عليه السلام -

[ سورة التحريم ( 66 ) : آية 3 ]

وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ( 3 )
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ
: الواو استئنافية . إذ : زائدة مثل قوله تعالى في سورة « البقرة » :
« وَإِذْ واعَدْنا مُوسى »
بمعنى : وواعدنا موسى . ويجوز أن تكون « إذ » اسما منصوبا على المفعولية أي اسما مبنيا على السكون في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف تقديره : واذكر حين . . أسر : فعل ماض مبني على الفتح . النبي : فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « أسر النبي » في محل جر بالإضافة بمعنى : حين قال النبي سرا .
إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ
: جار ومجرور متعلق بأسر . أزواجه : مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ثان .
حَدِيثاً فَلَمَّا
: مفعول به منصوب بالفتحة المنونة . الفاء استئنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى حين في محل نصب متعلق بالجواب .
نَبَّأَتْ بِهِ
: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي أي زوجته - صلى الله عليه وسلم - حفصة . به : جار ومجرور متعلق بنبأت وحذف مفعول « نبأت » اختصارا بمعنى : أخبرت به عائشة ويجوز أن تكون الباء زائدة على معنى : أفشته أي الخبر .
وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ
: الواو عاطفة . أظهره : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . عليه : جار ومجرور متعلق بأظهر بمعنى
اعراب القرآن الكريم — صفحة 201 | بهجت عبد الواحد الشيخلي