تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 175

مساهمون:

ص١٧٥
ذلك إلا وقت أن يأتين أو لا تخرجوهن في جميع الأوقات إلا وقت إتيانهن أو إلا لإتيانهن أو إلا حين إتيانهن ويجوز أن يتعلق المصدر بحال من ضمير الغائبات بتقدير : إلا آتيات . .
بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ
: جار ومجرور متعلق بيأتين . مبينة : صفة - نعت - لفاحشة مجرور مثلها وعلامة جرهما - الموصوف والصفة الكسرة المنونة بمعنى : إلا أن يأتين بفاحشة محققة فلكم إخراجهن لإقامة الحد عليهن .
وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ
: الواو استئنافية . تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . حدود : خبر « تلك » مرفوع بالضمة . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
وَمَنْ يَتَعَدَّ
: الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » . يتعد : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الألف المقصورة - وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي يتجاوز .
حُدُودُ اللَّهِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ
: الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط و « قد » حرف تحقيق . ظلم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . نفسه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه .
لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ
: نافية لا عمل لها . تدري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت ويجوز أن يكون ضميرا مستتر جوازا تقديره هي أي النفس . لعل : حرف مشبه