الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه واللام بمعنى :
في أي في عدتهن أو لوقت عدتهن .
وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « طلقوا » وتعرب إعرابها والألف فارقة . العدة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى :
واضبطوها بالحفظ وأكملوها ويكون ذلك بعد ثلاثة أقراء - حيضات - .
وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ
: تعرب إعراب « وأحصوا » . الله لفظ الجلالة :
مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . ربكم : بدل من لفظ الجلالة أو صفة - نعت - له سبحانه منصوب بالفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور بمعنى : وأطيعوا الله أيها الأزواج في تطبيق أحكامه .
لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ
: ناهية جازمة . تخرجوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هن » أعرب في « طلقوهن » بمعنى لا تخرجوهن حتى تنقضي عدتهن . من بيوت : جار ومجرور متعلق بتخرجوا و « هن » أعرب في « عدتهن » بمعنى قبل العدة أي ما دمن في عدتهن .
وَلا يَخْرُجْنَ
: الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . يخرجن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم بلا الناهية والنون ضمير متصل - ضمير الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل رفع فاعل أي من بيوتهن .
إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ
: أداة استثناء . أن : حرف مصدري ناصب . يأتين : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب بأن والنون نون النسوة الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « يأتين » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مستثنى من الظرف أو المفعول لأجله . .
المعنى والتقدير : ولا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن بأنفسهن إن أردن