تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : كفروا بالله ورسوله . أي خبر الكفار قبلكم كقوم نوح وعاد وثمود . .
مِنْ قَبْلُ
: حرف جر . قبل : اسم مبني على الضم في محل جر بمن . وبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة أي من قبلكم والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « الذين » التقدير حالة كونهم من قبلكم .
فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ
: الفاء سببية . ذاقوا : تعرب إعراب « كفروا » . وبال : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . أمر : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى : فذاقوا وخامة عاقبة أمرهم : أي كفرهم .
وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
: الواو استئنافية . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم محذوف . عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . أليم : صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة .

[ سورة التغابن ( 64 ) : آية 6 ]

ذلِكَ بِأَنَّهُ كانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالُوا أَ بَشَرٌ يَهْدُونَنا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ( 6 )
ذلِكَ بِأَنَّهُ كانَتْ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب بمعنى ذلك الوبال . الباء حرف جر . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير الشأن والحديث مبني على الضم في محل نصب اسم « أن » و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر « ذلك » المحذوف التقدير والمعنى : ذلك الوبال الذي ذاقوه في الدنيا وما أعد لهم من العذاب في الآخرة مستحق أو واقع عليهم بسبب قولهم . . لأن جملة « كانت تأتيهم رسلهم » مفسرة لضمير الشأن أو واقع عليهم بسبب إنكارهم كون الرسل بشرا . كانت : فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة