على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
والجملة الفعلية « يدعى إلى الإسلام » في محل رفع خبر « هو » .
إِلَى الْإِسْلامِ
: جار ومجرور متعلق بيدعى بمعنى : إلى دين الله أي إلى توحيد الله وطاعته .
وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
: أعرب في الآية الكريمة الخامسة . . أي الظالمين أنفسهم بسبب كفرهم .
[ سورة الصف ( 61 ) : آية 8 ]
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ ( 8 )
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا
: الجملة الفعلية في محل نصب حال من « القوم الظالمين » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . اللام زائدة مع فعل الإرادة تأكيدا له والأصل : أن يطفئوا . يطفئوا :
فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة .
بأفواه : جار ومجرور متعلق بيطفئون و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى : بأقوالهم المفتراة . . والجملة الفعلية « يطفئوا نور الله » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المضمرة بعد اللام الزائدة وما بعدها بتأويل مصدر مجرور لفظا باللام الزائدة والجار والمجرور متعلق بيريدون منصوب محلا على أنه مفعول « يريدون » .
وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ
: الواو استئنافية . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة . متم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف إلى معموله - مفعوله - لأن الأصل تنوين « متم » ونصب « نوره » مفعولا به لاسم الفاعل « متم » . نوره : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى : والله متم الحق ومبلغه غايته .