النون . الواو ضمير متصل في محل رفع اسمه والألف فارقة . الكاف حرف جر للتشبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بخبر « يكونوا » أو تكون الكاف اسما بمعنى « مثل » مبنيا على الفتح في محل نصب خبر « يكون » والاسم الموصول « الذين » في محل جر مضاف إليه .
أُوتُوا الْكِتابَ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة .
الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
مِنْ قَبْلُ
: حرف جر . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأوتوا أي من قبلهم .
فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ
: الفاء استئنافية . طال : فعل ماض مبني على الفتح .
على : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى . . والجار والمجرور متعلق بطال . الأمد : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : طال عليهم الزمان بينهم وبين أنبيائهم .
فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ
: الفاء عاطفة للتسبيب . قست : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصال الفعل بتاء التأنيث الساكنة والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب .
قلوبهم : أعرب . بمعنى : طال عليهم الدهر أو الزمان بينهم وبين أنبيائهم وصلبت قلوبهم ولم تلن لذكر الله .
وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ
: الواو استئنافية . كثير : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة .
من : حرف جر بياني و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « كثير » . فاسقون : خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 17 ]
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 17 )