تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 718

مساهمون:

ص٧١٨
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ
: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة : اسم « أن » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة و « أن » وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي « اعلموا » .
يُحْيِ الْأَرْضَ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر « أن » وهي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الأرض : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
بَعْدَ مَوْتِها
: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيحيي وهو مضاف . موت : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان .
قَدْ بَيَّنَّا
: حرف تحقيق . بين : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير « نا » و « نا » ضمير متصل ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى : يحيي الأرض بالماء والنبات قد وضحنا . .
لَكُمُ الْآياتِ
: جار ومجرور متعلق ببينا والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الآيات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .
لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
: حرف مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل بمعنى « لكي » وهو من أخوات « إن » الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « لعل » والميم علامة جمع الذكور . تعقلون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعل » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 718 | بهجت عبد الواحد الشيخلي