تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 716

مساهمون:

ص٧١٦
* أَ لَمْ يَأْنِ
: الهمزة همزة استفهام لفظا وهمزة تقرير معنى . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يأن : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الياء - وبقيت الكسرة دالة عليه . . بمعنى : ألم يجئ أو يحن . . من « أنى الأمر - يأني . . كرمى يرمي . . إذا جاء إناه : أي وقته . بمعنى : حان .
لِلَّذِينَ آمَنُوا
: اللام حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيأني . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : ألم يأت الوقت للمؤمنين لأن تخشع قلوبهم . . فيكون الفاعل محذوفا . .
أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ
: حرف مصدري ناصب . تخشع : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة . قلوب : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . والجملة الفعلية « تخشع قلوبهم » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل « يأني » أو في محل جر باللام .
لِذِكْرِ اللَّهِ
: جار ومجرور متعلق بتخشع . الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ
: الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على مجرور أي لذكر الله ولما نزل من الحق وهو القرآن . نزل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية « نزل من الحق » صلة الموصول لا محل لها . من الحق : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » التقدير : حال كونه من الحق .
وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ
: الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . يكونوا : فعل مضارع ناقص معطوف على « تخشع » منصوب مثله وعلامة نصبه حذف