الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور بمعنى :
وتجعلون شكر رزقكم أي المطر وحظكم . .
أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
: الجملة المؤولة من « أن » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ثان . التقدير : التكذيب أي تكذيبكم به أي وضعتم التكذيب موضع الشكر . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « أن » والميم علامة جمع الذكور . تكذبون : تعرب إعراب « تجعلون » والجملة الفعلية « تكذبون » في محل رفع خبر « أن » .
[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 83 ]
فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ( 83 )
فَلَوْ لا إِذا
: الفاء استئنافية . لولا : حرف توبيخ بمعنى « هلا » . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون في محل نصب خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط . وجواب الشرط « إذا » محذوف دل عليه جواب « إن » في الآية الكريمة السادسة والثمانين أو يكون جواب « إن » جوابا لإذا وإن معا أو يكون جواب « إذا » جملة « فلو لا ترجعونها » على معنى : فلو لا ترجعونها إذا بلغت الحلقوم إن كنتم غير مدينين .
بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
: الجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف « إذا » وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها حركت بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي أو يكون الفاعل محذوفا لأنه معلوم بمعنى : فما لكم لا ترجعون الروح إلى البدن بعد بلوغها الحلق وهو معنى « الحلقوم » .
الحلقوم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي حلق المحتضر - بفتح الضاد - عند النزع .
[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 84 ]
وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ ( 84 )
وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ
: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في