تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 689

مساهمون:

ص٦٨٩
محل رفع مبتدأ . حين : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بتنظرون وهو مضاف و « إذ » اسم مبني على السكون الظاهر على آخره وحرك بالكسرة تخلصا من التقاء الساكنين : سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر مضاف إليه والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر مضاف إليه ثان . التقدير : وحينئذ تبلغ الحلقوم - وهو أعلى مجرى الطعام - تنظرون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « أنتم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بمعنى تنظرون إليه والمخاطبون الجالسون بجوار المحتضر .

[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 85 ]

وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلكِنْ لا تُبْصِرُونَ ( 85 )
وَنَحْنُ أَقْرَبُ
: الواو استئنافية . نحن : ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . أقرب : خبر « نحن » مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعل » ومن وزن الفعل .
إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلكِنْ
: جاران ومجروران متعلقان بأقرب والميم علامة جمع الذكور . الواو زائدة . لكن : حرف ابتداء أو عطف للاستدراك لا عمل له .
لا تُبْصِرُونَ
: نافية لا عمل لها . تبصرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى تنظرون المحتضر ينازع ويعاني سكرات الموت ولن تستطيعوا التخفيف عنه ولا ترون حقيقة الحالة .

[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 86 ]

فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ( 86 )
فَلَوْ لا إِنْ كُنْتُمْ
: مكرر للتوكيد . إن : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور وحذف جواب الشرط لتقدم معناه . التقدير : فلو لا ترجعون الروح إذا بلغت الحلقوم إن كنتم غير مدينين أي غير ناجين بمعنى : غير مجزيين ؟
اعراب القرآن الكريم — صفحة 689 | بهجت عبد الواحد الشيخلي