فِي ما لا تَعْلَمُونَ
: حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي . والجار والمجرور متعلق بننشئ . لا : نافية لا عمل لها .
تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « لا تعلمون » صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به .
التقدير : في عالم أو خلق لا تعلمونه أو في صفات لا تعلمونها .
[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 62 ]
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ ( 62 )
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ
: الواو استئنافية . اللام للابتداء والتوكيد - قد : حرف تحقيق . علمتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور .
النَّشْأَةَ الْأُولى
: مفعول به منصوب بالفتحة . الأولى : صفة - نعت - للنشأة منصوبة مثلها وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر .
فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ
: يعرب إعراب « فلو لا تصدقون » في الآية الكريمة السابعة والخمسين وأصلها : تتذكرون حذفت إحدى التاءين .
[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 63 ]
أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ ( 63 )
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة الثامنة والخمسين .
المعنى : ما تحرثونه من الطعام أي تبذرون حبه وتعملون في فلاحة أرضه ويجوز أن تكون « ما » مصدرية فتكون جملة « تحرثون » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول « رأيتم » التقدير : حرثكم أي زرعكم .
[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 64 ]
أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ( 64 )
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة التاسعة والخمسين بمعنى أأنتم تنبتونه وتردونه نباتا أم نحن المنبتون ؟