« ضلال » مجرور مثله وعلامة جرهما - المعطوف عليه والمعطوف - الكسرة المنونة بمعنى : وجنون - جمع سعير - ومن معاني « السعير » : النار .
والعذاب والجنون بالنسبة للسعر .
[ سورة القمر ( 54 ) : آية 25 ]
أَ أُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ ( 25 )
أَ أُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ
: الهمزة همزة إنكار وتعجيب بلفظ استفهام . ألقي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . الذكر : نائب فاعل مرفوع بالضمة .
عليه : جار ومجرور متعلق بألقي بمعنى : أأنزل عليه الوحي من السماء ؟
مِنْ بَيْنِنا
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « الذكر » و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه بمعنى : أأنزل عليه الوحي من بيننا وفينا من هو أحق منه بالاختيار بالنبوة ؟
بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ
: حرف إضراب للاستئناف لا عمل له بمعنى : لا . .
لم ينزل عليه الذكر بل هو كذاب . هو : ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . كذاب : خبر « هو » مرفوع بالضمة المنونة . أشر : صفة - نعت - لكذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة بمعنى :
كذاب حمله بطره على الترفع علينا .
[ سورة القمر ( 54 ) : آية 26 ]
سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ ( 26 )
سَيَعْلَمُونَ غَداً
: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى : قال الله سبحانه . . السين حرف استقبال - تسويف - يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . غدا :
ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق بيعلمون بمعنى سيعلمون عند عقابهم يوم القيامة . .
مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ
: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به بيعلمون . من : اسم استفهام مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل رفع مبتدأ . الكذاب : خبر « من » مرفوع بالضمة . الأشر :
صفة - نعت - للكذاب أي البطر مرفوع مثله بالضمة أو يكون « الكذاب »