لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها . لا : نافية لا عمل لها . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالآخرة : جار ومجرور متعلق بيؤمنون بمعنى بالحياة في الدار الآخرة .
لَيُسَمُّونَ الْمَلائِكَةَ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » اللام لام التوكيد - المزحلقة - يسمون : تعرب إعراب « يؤمنون » . الملائكة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى يطلقون على الملائكة أسماء الإناث .
تَسْمِيَةَ الْأُنْثى
: مفعول به في موضع المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الأنثى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر بمعنى ويزعمون أن الملائكة بنات الله أي يصف المشركون كل ملك تسمية الأنثى .
[ سورة النجم ( 53 ) : آية 28 ]
وَما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً ( 28 )
وَما لَهُمْ بِهِ
: الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . به : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة مقدمة من « علم » أي ما لهم بذلك أي بما يقولون .
مِنْ عِلْمٍ
: حرف جر زائد لتوكيد معنى النفي . علم : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر .
إِنْ يَتَّبِعُونَ
: مخففة مهملة بمعنى « ما » النافية . يتبعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
إِلَّا الظَّنَّ
: أداة حصر لا عمل لها . الظن : مفعول به منصوب بالفتحة بمعنى : ما يتبعون بهذه التسمية إلا الخيالات والظنون .
وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي
: الواو عاطفة . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل .
الظن : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . لا : نافية لا عمل لها .