تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 473

مساهمون:

ص٤٧٣
حركة الياء وتناسبها والياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لرءوس الآيات ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - في محل جر مضاف إليه بمعنى فوجب وحل وعيدي وهو كلمة العذاب .

[ سورة ق ( 50 ) : آية 15 ]

أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ( 15 )
أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ
: الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام . الفاء عاطفة على فعل من جنس المعطوف . عيي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بالخلق : جار ومجرور متعلق بعيينا . الأول : صفة - نعت - للخلق مجرور مثله وعلامة جره الكسرة بمعنى أفعجزنا بابتداء الخلق فنعجز بإحيائكم بعد أن تبلى أجسادكم ؟
بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ
: حرف إضراب للاستئناف بمعنى : لم نعجز بل هم في خلط وشبهة . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ . في لبس : جار ومجرور في محل رفع خبر « هم » .
مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ
: جار ومجرور متعلق بمضمر يفسره « عيينا » . جديد : صفة - نعت - لخلق مجرور مثله وعلامة جرهما « الموصوف والصفة » الكسرة المنونة بمعنى إذا لم يعي تعالى بالخلق الأول على عظمته فالخلق الجديد أولى أن لا يعيا به أي لا يتعب ويعجز .

[ سورة ق ( 50 ) : آية 16 ]

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ( 16 )
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ
: الواو استئنافية . اللام لام الابتداء والتوكيد أو تكون واقعة في جواب قسم محذوف بتقدير وتالله لقد أوجدنا . قد : حرف تحقيق . خلق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الإنسان : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ
: الواو استئنافية . نعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . توسوس : فعل مضارع مرفوع بالضمة .