بِهِ نَفْسُهُ
: جار ومجرور متعلق بتوسوس . نفسه : فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه . والجملة الفعلية « توسوس به نفسه » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ما توسوسه به نفسه بمعنى : ما تحدثه به سرا . أي ما يخطر ببال الإنسان ويهجس في ضميره من حديث النفس ويجوز أن تكون « ما » مصدرية والجار والمجرور « به » متعلقا بمفعول « توسوس » والضمير للإنسان وجملة « توسوس به نفسه » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لنعلم أي نعلم ما تجعله موسوسا .
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ
: الواو عاطفة . نحن : ضمير منفصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
أقرب : خبر « نحن » مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعل » ومن وزن الفعل . إليه : جار ومجرور متعلق بأقرب .
مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
: جار ومجرور متعلق بأقرب . الوريد : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
[ سورة ق ( 50 ) : آية 17 ]
إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ ( 17 )
إِذْ يَتَلَقَّى
: ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون متعلق بأقرب أو يكون في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف تقديره : اذكر حين . يتلقى :
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر .
الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ
: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الفعلية « يتلقى المتلقيان . . » في محل جر مضاف إليه . وهما الملكان الحفيظان . عن اليمين : جار ومجرور في محل رفع لأنه متعلق بخبر مقدم والمبتدأ المؤخر محذوف اختصارا لدلالة الثاني عليه واكتفاء بذكره بعد عن الشمال .