مفعول به - مقول القول - نؤمن : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن .
لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا
: جار ومجرور متعلق بنؤمن وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . مثل : صفة - نعت - لبشرين مجرور مثله وعلامة جره الكسرة و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة و « البشر » يكون واحدا وجمعا .
وَقَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ
: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من « بشرين » لأنه وصف . قومهما : مبتدأ مرفوع بالضمة . الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . الميم عماد والألف علامة التثنية لا محل لها ويجوز أن تكون « ما » علامة التثنية . اللام حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ . عابدون : خبر المبتدأ « القوم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 48 ]
فَكَذَّبُوهُما فَكانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ ( 48 )
فَكَذَّبُوهُما فَكانُوا
: الفاء عاطفة . كذبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الهاء ضمير متصل - ضمير الغائبين الاثنين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به الميم عماد والألف علامة التثنية لا محل لها . الفاء سببية . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة .
مِنَ الْمُهْلَكِينَ
: جار ومجرور في محل نصب خبر « كان » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته واللفظة اسم مفعول بمعنى : من الذين أهلكوا .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 49 ]
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ( 49 )